河北省衡水市律师黄页 简单了解股票知识

发表时间:2019-5-15 1:12:2 作者:李可欣来源:www.se-bei.com 567次阅读

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《维摩经》中的言默观念,一直影响到晚唐、宋代禅门的思想发展。晚唐之后,禅门仍然保留了对这一公案的参究风气。晚唐宋初,禅宗门下参究《维摩经》,大多也是就其不二法门中的言默关系进行论辩。例如,玄沙师备说:“十地魂惊,语路处绝,心行处灭,直得释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶。须菩提唱无说而显道,释梵绝听而雨花。”法眼文益也指出,从佛陀、维摩直传到达摩的禅宗法流即是不言一语,默然心传的:“廓不可得其际,湛兮或存。妙不可得其名,灵然自照。释迦以此而掩室,净名以此而杜辞。少林九年,垂一则语,诸人还体悉得么。”《古尊宿语录》中也保留了许多禅师有关这一公案的参究案例,卷24潭州神鼎山第一代諲禅师语录说“释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶。三乘教外,一句别传”,卷25筠州大愚芝和尚语录中有“问话且住,净名杜口,犹涉繁词。达磨西来,平欺汉地,放一线道去,也放个葛藤处”,卷26首山省念禅师语录说“释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶,三乘教外一句别传,敢问大众作么生是别传底?试对”,卷35大随开山神照禅师语录载“不闻道,释迦掩室。净名杜口,须菩提无说而说,释梵绝听而听,此事大难”,卷38洞山第二代初禅师语录“问:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶,犹是中下之机。向上一路,请师说破。师云:玄玄无倚靠,逈逈勿人知”。9月2日,会东县堵格镇黑塘村的郑朝明上山巡视,他是村里的巡山员,查看是否有人提前挖松露。

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编辑:宋华

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